Ο άνθρωπος είναι το ζώο το οποίο κατασκευάζει την δυνατότητα της κακίας του

Όπως η πραγματική ανθρώπινη καλοσύνη μπορεί να εμφανιστεί μόνο όταν ο άλλος είναι αδύναμος, έτσι και η πραγματική κακία ελέγχεται μόνο σε σχέση με την αδυναμία του άλλου. Και εδώ ακριβώς βρίσκουμε την πραγματική αποτυχία του ανθρώπου. Ο άνθρωπος είναι το ζώο που δημιουργεί αδυναμία.

Παίρνουμε το λύκο και τον κάνουμε σκύλο. Παίρνουμε τον άγριο ταύρο και τον κάνουμε βόδι. Παίρνουμε το άγριο άλογο και το ευνουχίζουμε. Κάνουμε τα άλλα ζώα αδύναμα για να μπορούμε να τα χρησιμοποιήσουμε. Και είμαστε το μόνο είδος στο ζωϊκό βασίλειο που εφαρμόζει αυτήν την τακτική.

Η ζωή είναι μια εξαιρετικά δυσάρεστη διαδικασία που ξεχωρίζει τους δυνατούς από τους αδύναμους. Η ζωή είναι κακή μέχρι το κόκκαλο. Αυτό που χαρακτηρίζει τους ανθρώπους, όμως, είναι ότι πήραν την σκληρότητα της ζωής, την εκλέπτυναν και την ενίσχυσαν. Την ανέβασαν σε υψηλότερο επίπεδο.

Αν πρέπει να χαρακτηρίσουμε τον άνθρωπο με μία πρόταση θα πρότεινα το εξής: Ο άνθρωπος είναι το ζώο το οποίο κατασκευάζει την δυνατότητα της κακίας του.

Απόσπασμα από το βιβλίο του Mark Rowlands "Ο φιλόσοφος και ο λύκος" (Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου)

Καταναλωτής = χρήστης internet. Σεβαστείτε τον

Με αφορμή ετούτο το άρθρο (απόδοση εδώ) αλλά και από την παρατήρηση της αλλαγής πολιτικής των εταιρειών direct download προς το αυστηρότερο, τα συμπεράσματα που βγαίνουν είναι απλά. Πρώτον, αυτά τα μέτρα (διακοπή σύνδεσης κτλ) θα έρθουν κάποτε και στο έρμαιο των τεχνολογικών και πολιτικών εξελίξεων που λέγεται Ελλάδα. Το θέμα δεν είναι πότε θα έρθουν και πώς θα εφαρμοστούν αλλά αν η εφαρμογή τους έχει κάποιο νόημα εν γένει. Γιατί μοιάζει περισσότερο με φτηνό μπάλωμα και περιμάζεμα των σπασμένων.

Προασπιζόμενες τα πνευματικά διακιώματα σύμφωνα με νομοθεσίες, κατα πόδας οι κυβερνήσεις ορίζουν ποινές και τιμωρίες στο κατέβασμα και διαμοιρασμό αρχείων μέσω του διαδικτύου. Δεν καταλαβαίνουν όμως πως είναι σαν να μουτζώνουν τα μούτρα τους. Είναι σαν να λες στην γενιά του download και του peer to peer να σταματήσει να χρησιμοποιεί το internet, με τον τρόπο που ήξερε. Με τον τρόπο και την λογική που εσύ της έμαθες. Από την μια κατασκευάζεις μια κοινωνία που δεν χορταίνει και από την άλλη, όταν τα μέλη αυτης βρίσκουν τρόπους να ικανοποιήσουν τις αδηφάγες ορέξεις τους, παίρνεις από μπροστά τους το πιάτο.

Για παράδειγμα: Υπάρχουν πολλοί νέοι στην Ελλάδα (συμπεριλαμβανομένου εμού) που ανήκουν στο μεταίχμιο δυο εποχών. Αυτής που περιμέναμε πως και πως απο το χαρτζιλίκι να πάρουμε εναν δίσκο, ή να πάμε να δούμε μια ταινία, (με τα χρόνια βέβαια το χαρτζιλίκι παρέμενε το ίδιο και οι τιμές δίσκων έπερναν την ανιούσα) και της σημερινής, όπου ένας δίσκος και ένα DVD (με χάλια υπότιλους και μηδενικά extras) κοστίζει περισσότερο από μισό και ολόκληρο μεροκάματο αντίστοιχα. Με λίγα λόγια όταν δεν πληροίται ο λόγος ποιότητα πακέτου/τιμή, τότε το internet είναι μονόδρομος, όσο ρομαντικός και αν είναι κάποιος.

Ο πόλεμος έχει ως πυρήνα την καταναλωτική μας μανία και αποσκοπεί στο ακατάσχετο κέρδος, αδιαφορόντας για την ποιότητα των προιόντων. Δηλαδή είναι ένα πρόβλημα ποσοτικό.

Ας μην κρυβόμαστε πίσω από το δάχτυλό μας. Ο καταναλωτής, θα κατεβάσει 100 σαβούρες, αλλά θα αγοράσει κιόλας (συμφωνα με έρευνες, αυτοί που κατεβάζουν μουσική είναι και αυτοί που αγοράζουν περισσότερο). Ο διαμοιρασμός κιόλας. Επιπλέον, εταιρείες δημοπρασιών στο διαδίκτυο μεσουρανούν. Ο λόγος που γίνεται αυτό είναι περισσότερο από προφανής.

Οι νόμοι είναι ο καθρέπτης των φόβων μιας κοινωνίας. Μην αρνήστε τους φόβους σας και μαζί ολόκληρες κοινωνικές ομάδες. Κατανοήστε τους πρώτα. Οι καιροί άλλαξαν, μαζί τους και τα δεδομένα μεταξύ πωλητή-καταναλωτή. Προσαρμοστείτε στις νέες συνθήκες, βρίσκοντας τρόπους που να βασίζονται στις συνήθειες και τον τρόπο ζωής της παρούσας γενιάς. Η ταύτιση της έννοιας του χρήστη internet με αυτή του καταναλωτή μοιάζει πιο αληθινή από ποτέ. Δεν έχουμε ανάγκη από αυταρχικά, αλλά απο ρεαλιστικά μέτρα.Αντί να λειτουργείτε ψωροκωστιανά (π.χ. όπως πρόσφατα έγινε με την μάχη κατά της ποιοτικότατης και αφιλοκερδούς διανομής υποτίτλων από ελληνικά sites) και να κυνηγάτε τους χρήστες, σεβαστείτε και πάρτε μαθήματα από αυτούς. Όπως και να 'χει, αυτοί είναι και η δύναμή σας.

Alternative Youtube

Οταν ο καθένας μπορέσει να εκφράσει, έστω και εν μέρει, έστω και με εικόνες, αυτά που νιώθει ακούγοντας την αγαπημένη του μουσική, τότε είναι που κάθε μέρα θα ανακαλύπτουμε και κάτι νέο στην τέχνη. Γιατί σ'αυτό το video, εγώ ανακάλυψα έναν φοβερό ζωγράφο. Και κατα την γνώμη μου, τέτοια videos κάνουν καλλιτέχνες όπως τους Arcturus, ακόμα μεγαλύτερους, έστω και αν έχουν διαλυθεί.

Η Ελλάδα στο επίκεντρο του Reddit!

Αυτή τη φορά η Ελλάδα ήρθε και πάλι στο επίκεντρο της παγκόσμιας επικαιρότητας για την περίπτωση της άρνησης της κυβέρνησης να χρησιμοποιηθεί το λιμάνι του Αστακού προκειμένου να ανεφοδιαστούν οι Ισραηλινοί με βοήθεια που θα ερχόταν από τις Η.Π.Α. Η είδηση δημοσιεύτηκε από το Reuters και από το άκρως αντικειμενικό site "The Intelligence Daily".

Δε θα κάτσω να αναλύσω τους λόγους για τους οποίους πήρε αυτήν την απόφαση η κυβέρνηση, αλλά σημασία έχει ότι αυτό μεταδίδεται στα διεθνή μέσα και μπορεί να έχει πολλαπλά αποτελέσματα. Αν διαβάσετε το συγκεκριμένο δημοσίευμα στην πολύ γνωστή ιστοσελίδα "reddit.com" (η οποία είναι κάτι ανάλογο του "Digg"), θα καταλάβετε για τον αντίκτυπο της πρωτοβουλίας αυτής. Δώστε προσοχή στα σχόλια των αναγνωστών για εμάς τους Έλληνες και με πόσο θαυμασμό μας αντιμετωπίζουν. Άλλωστε, όπως και σε κάθε άλλο site, έτσι και σε αυτό, τα σχόλια είναι αυτά που έχουν περισσότερο ενδιαφέρον, ακόμα και από την ίδια την είδηση...Οι ίδιοι οι Αμερικανοί μας ζηλεύουν που αντιστεκόμαστε σε αποφάσεις της κυβέρνησης και πόσο μάλλον τώρα που αντιστεκόμαστε στην παγκόσμια υπερδύναμη (αυτοί τουλάχιστον έτσι το βλέπουν).

Πολλοί, ίσως να βιάστηκαν να βγάλουν το συμπέρασμα ότι η κίνηση αυτή θα χειροτερέψει τις σχέσεις μας με τις Η.Π.Α. Δεν υπολογίζουν όμως στις αλυσιδωτές αντιδράσεις που είναι ορατές τις αμέσως επόμενες δύο μέρες. Διότι, οι συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας που θα λάβουν μέρος σήμερα και αύριο στον Αστακό, θα σταθούν αφορμή για μια περαιτέρω διεθνή κινητοποίηση των ειρηνευτικών οργανώσεων και κινημάτων και να δείτε που οι Η.Π.Α. και το Ισραήλ θα βρεθούν αντιμέτωποι με πολύ, πολύ κόσμο...

Αυτό που εντυπωσιάζει πολύ τους ξένους με εμάς τους Έλληνες και τη στάση μας στον Αστακό, είναι ότι έρχεται μετά από λίγες εβδομάδες από τα επεισόδια του Δεκεμβρίου. Μας αναγνωρίζουν τη δύναμη και το σθένος που έχουμε να αντιστεκόμαστε σε κάθε στιγμή αδικίας. Γι αυτό το λόγο δεν πρέπει να επιτραπεί καμία μεταφορά πολεμικού εξοπλισμού από το λιμάνι του Αστακού. Όλοι όσοι μπορείτε, πρέπει να βρίσκεστε αυτές τις μέρες στις διαδηλώσεις που θα γίνουν εκεί. Δεν είναι θέμα κομματικό, δε χωράει τέτοιο θέμα εδώ. Είναι θέμα τιμής, διακαιοσύνης και αλληλεγγύης στον Παλαιστινιακό λαό που χτυπιέται ανηλεώς εδώ και 19 μέρες!

Ξεστραβώσου λίγο. Αφού έχεις Internet!

Τα γεγονότα που βρίσκονται σε εξέλιξη τις τελευταίες μέρες, μετά την εν ψυχρώ δολοφονία του 16χρονου μαθητή βρίσκονται στην πρώτη γραμμή της επικαιρότητας. Τα επεισόδια στις μεγάλες πόλεις της Ελλάδας δεν λένε να σταματήσουν και δεν ξέρω αν η απλή ανησυχία μας για τα όσα συμβαίνουν πρέπει να μετατραπεί σε κάτι πολύ περισσότερο από απλή ανησυχία...

Ακούμε συνεχώς για αναρχικούς, αντιεξουσιαστές και κουκουλοφόρους. Για το ποιοί από τους προαναφερθέντες είναι αυτοί οι οποίοι λεηλατούν περιουσίες και σπέρνουν τον τρόμο και τον πανικό δεν είμαι σε θέση να γνωρίζω. Μπορεί να είναι όλοι αυτοί μαζί, μπορεί όμως να μην είναι και κανείς τους!

Αυτό ακριβώς το μπέρδεμα ίσως να είναι και η ρίζα του κακού εν τέλει. Τα πράγματα μερικές φορές είναι πολύ πιο απλά απ' όσο φαντάζουν. Αυτή η σύγχυση σχετικά με το γιατί συμβαίνουν αυτά τα τραγικά και βίαια περιστατικά έχει απασχολήσει στο παρελθόν πολύ κόσμο. Ατέλειωτες συζητήσεις, εκπομπές, ρεπορτάζ και αναλύσεις από "ειδικούς" έχουν δει τα μάτια μας και έχουν ακούσει τα αυτάκια μας.

Είναι οι αναρχικοί τελικά αυτοί που δημιουργούν όλη αυτή τη φασαρία; Ποιός από εσάς μπορεί να μου απαντήσει; Πολύ λίγοι, φαντάζομαι. Η δυσκολία σου, αγαπητέ αναγνώστη, στο να απαντήσεις στο συγκεκριμένο ερώτημα έγκειται στην άγνοια του υποκειμένου. Η ερώτηση αυτή σου προκαλεί την ίδια ακριβώς σύγχυση με αυτήν που θα σου προκαλούσε μια άλλη ερώτηση. Για παράδειγμα η εξής: "Φταίει ο Τροτσκισμός για τις πρόσφατες κοινωνικές αναταράξεις στην Λατινική Αμερική;" Εύκολα, λοιπόν, καταλαβαίνει κανείς ότι χωρίς να γνωρίζει τί σημαίνει "αναρχία" και τί "Τροτσκισμός", δε μπορεί να απαντήσει σε καμία εκ των δύο ερωτήσεων.

Για όλους εσάς λοιπόν που θυμώνετε, λυπάστε και καταριέστε αυτούς που κάνουν όλα αυτά τα επεισόδια και τους αποκαλείτε εύκολα "αναρχικούς", δεν έχετε παρά να ενημερωθείτε πρώτα για το τί σημαίνει αναρχία και κατ' επέκταση αναρχικός, ώστε να ξέρετε σε ποιούς απευθύνεστε.

Σας παραπέμπω σε ένα πολύ καλό και έξυπνο κείμενο, το οποίο κάνει αναφορά με απλά και κατανοητά παραδείγματα στην αναρχία και απαντάει στο ερώτημα: "Γιατί δε γινόμαστε όλοι αναρχικοί;" Το πολύ ενδιαφέρον αυτό κείμενο, βρίσκεται εδώ.

Τα συμπεράσματα δικά σας...

Αυτό στο οποίο θέλω να καταλήξω τελικά, είναι ότι εφόσον εσύ διαβάζεις αυτήν τη στιγμή αυτό το κείμενο, τότε έχεις μια σύνδεση στο Internet. Το Internet έχει μηχανές αναζήτησης καθώς και πολύ αξιόλογες και έγκυρες, δωρεάν εγκυκλοπαίδειες. Όταν βρίσκεται στην επικαιρότητα ένα θέμα, οποιοδήποτε κι αν είναι αυτό, τότε μη διστάζεις, μη βαριέσαι να κάνεις μια γρήγορη αναζήτηση στο Διαδίκτυο και να βρεις δυο-τρία πραγματάκια σχετικά με αυτό. Μην περιμένεις να ακούσεις γνώμες άλλων. Διάβασε, μάθε και σχημάτισε τη δική σου.

Μια λίστα με το IQ ανά επάγγελμα.

Η ευφυία του καθενός μας εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την κληρονομικότητα, δηλαδή γεννιέσαι έξυπνος. Στην καθηνερινότητα, όμως, η εξυπνάδα φαίνεται στον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζεις πράγματα, πρόσωπα και καταστάσεις.

Ένας γνωστός μου (δε θα τον έλεγα φίλο μου) σε test IQ που έκανε, σκόραρε 160 και είναι αστέρι στα Μαθηματικά. Εκπλήσσει κάθε συνομιλητή του με τις τεράστιες εγκυκλοπεδικές γνώσεις που έχει αλλά στη ζωή του είναι ένας από τους χειρότερους χαρακτήρες και πιο αποτυχημένους ανθρώπους που γνωρίζω. Κοινώς loser. 

Όσοι δεν είστε ιδιοφυίες, μην κάνετε test ΙQ και μη δίνετε δεκάρα για αυτά τα νούμερα. Εάν θέλετε κάτι, τότε αναζητήστε το με όλη σας την ψυχή. Εάν δεν τα καταφέρετε, δεν είστε αποτυχημένοι και σίγουρα μπορείτε να τα πάτε καλύτερα σε κάποιον άλλον τομέα. 

Δαρβίνε συγγνώμη!

Η Εκκλησία της Αγγλίας αυτές τις μέρες προχωράει σε μια αρκετά ασυνήθιστη αλλά και γενναία παραδοχή-απολογία.

Φέτος, συμπληρώνονται 200 χρόνια από τη γέννηση του Δαρβίνου και η Εκκλησία της Αγγλίας θα παραδεχτεί το λάθος της να μην δέχεται όλα αυτά τα χρόνια τη θεωρία του για την "Εξέλιξη των Ειδών". Με άλλα λόγια θα παραδεχθεί ότι ο άνθρωπος προέρχεται από τον πίθηκο, όπως πρώτος υποστήριξε ο μεγάλος Βρετανός φυσιοδίφης.

Σε ειδική ιστοσελίδα η οποία στήθηκε ειδικά για να τιμήσει τον Δαρβίνο, η Εκκλησία της Αγγλίας θα παραδεχτεί ότι η τότε Βικτοριανή Ιεραρχία της Εκκλησίας έδειξε υπερβολικό ζήλο ενάντια στην εξελικτική θεωρία που κατέγραψε στην "Εξέλιξη των Ειδών" το 1858. Την ανακοίνωση επιμελήθηκε ο Αρχιεπίσκοπος Dr. Malcom Brown (στην στην φωτό).

Η απόγονοι του Δαρβίνου όμως τί έχουν να πουν γι αυτό; Δε φαίνεται να είναι και πολύ ενθουσιασμένοι. Το δις-δις-δισέγγονό του, ο Ανδρέας Δαρβίνος λέει: "Τί να πείς; Όταν κάποιος ζητάει συγγνώμη μετά από 200 χρόνια δεν το κάνει για να αποκαταστήσει την αλήθεια, αλλά για να νιώσει καλύτερα..."

Ο Αρχιεπ. Brown λέει ότι η περίπτωση με το κυνηγητό της Εκκλησίας της Αγγλίας εναντίον του Δαρβίνου, έμοιαζε πολύ με αυτήν του κυνηγητού του Γαλιλαίου από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία τον 17ο αιώνα. Ο Γαλιλαίος συλλήφηκε μέσα στο ίδιο του το σπίτι και κατηγορήθηκε από την Ιερή Εξέταση για τη θεωρία του ότι η Γη κινείται γύρω από τον Ήλιο.
Για να επανέλθουμε στο θέμα μας, ο Αρχιεπίσκοπος θα κάνει την εξής δήλωση: "Οι άνθρωποι και οι οργανισμοί κάνουν λάθη. Η Εκκλησία δεν αποτελεί εξαίρεση σε αυτόν τον κανόνα. Όταν μια νέα, μεγάλη ιδέα έρχεται στο προσκήνιο και αλλάζει τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι βλέπουν και αντιλαμβάνονται τον κόσμο, τότε είναι εύκολο να στραφείς εναντίον αυτής της ιδέας, αφού κλονίζεται ένα ολόκληρο θεμελιωμένο σύστημα ιδεών. Η Εκκλησία έκανε στο παρελθόν λάθος με την αστρονομική θεωρία του Γαλιλαίου αλλά το αναγνώρισε. Κάποιοι άνθρωποι της Εκκλησίας έκαναν παρόμοιο λάθος το 1860, με τον Κάρολο Δαρβίνο και τη θεωρία του. 200 χρόνια μετά τον θάνατό σου η Εκκλησία της Αγγλίας σου οφείλει μία συγγνώμη. Συγγνώμη που σε παρεξηγήσαμε και που οδηγήσαμε κι άλλο κόσμο προς αυτήν την κατεύθυνση. Προσπαθούμε να βελτιωθούμε εξασκώντας τα παλιά ιδεώδη της "κατανόησης με πίστη στην αναζήτηση". Ο πόλεμος εναντίον τέτοιων επαναστατικών ιδεών αποτελεί ακόμη κομμάτι και μέτρο της πίστης ορισμένων Χριστιανικών κινημάτων, το παραδεχόμαστε. Αλλά σας διαβεβαιώνουμε ότι είναι κατάλοιπο του φόβου από τις πολλές απειλές που δέχθηκε ο Χριστιανισμός".

Τα έτοιμα τσιγάρα σώζουν ζωές;

Όσοι καπνίζουν στριφτά τσιγάρα ‘’προστατεύουν’’ κατά κάποιο τρόπο την τσέπη τους. Καπνίζουν λιγότερο. Σύμφωνα όμως, με έρευνες Νορβηγών επιστημόνων του νοσοκομείου Σόρλαντετ έχουν μεγαλύτερες πιθανότητες να προσβληθούν από καρκίνο του πνεύμονα από κάποιον που καπνίζει ‘’έτοιμα’’ τσιγάρα. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι περιέχουν περισσότερη πίσσα και νικοτίνη και ιδιαίτερα όταν καπνίζονται χωρίς φίλτρο. Στο ίδιο αποτέλεσμα καταλήγει και η έρευνα του Τζόναθαν Σάμετ από το τμήμα Υγείας του Πανεπιστημίου Τζον Χόπκινς, όπου το 80% των καπνιστών που συμμετείχαν στην έρευνα και είχαν προσβληθεί από καρκίνο των πνευμόνων, κάπνιζαν στριφτά τσιγάρα.

Δεν είναι τυχαίες οι περιοχές που έγιναν οι έρευνες, αφού στις συγκεκριμένες περιοχές το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού που καπνίζει προτιμά τα στριφτά τσιγάρα.

Είναι αλήθεια η ψέματα;

Μετά την ανάγνωση της πρότασης για αλλαγή του νόμου περί φορολογίας τσιγάρων, τα συμπεράσματα δικά σας!

Τσόντα Δημόσιας Χρήσης;

"Καφέ, αναψυκτικό ή τσοντούλα;" Μη γελάτε. Κάπως έτσι έχουν πλέον τα πράματα κατά τη διάρκεια μιας αεροπορικής πτήσης.

Πολλές αεροπορικές εταιρίες πλέον, στην προσπάθειά τους να προσελκύσουν περισσότερους πελάτες, προσφέρουν ασύρματο Internet κατά τη διάρκεια της πτήσης. Η πρόσβαση, προς το παρόν είναι αφιλτράριστη, δηλαδή οι πελάτες μπορούν να σερφάρουν σε όποια σελίδα θέλουν και άρα έχουν τη δυνατότητα να βλέπουν και πορνογραφικές σελίδες. Καλό αυτό, θα σκεφτούν οι περισσότεροι. Αφού δε μπορούν να υλοπoιήσουν την πιο τολμηρή τους φαντασίωση η οποία είναι να κάνουν sex στα 20.000 πόδια, μπορούν τουλάχιστον να το βλέπουν!

Η αεροπορική εταιρία American Airlines, η οποία είναι και από τις πρώτες που δοκίμασε την εν λόγω υπηρεσία, ήδη δέχεται τα πρώτα παράπονα από το "Σύλλογο Επαγγελματιών Αεροσυνοδών", ο οποίος αριθμεί περί τα 19.000(!) μέλη, μεταξύ των οποίων και προσωπικό της ίδιας της εταιρίας.

Για πολλούς αεροσυνοδούς, βέβαια, το φαινόμενο δεν είναι καινούριο. Έχουν δει πολές φορές, ακόμα και πριν τη εφαρμογή της υπηρεσίας, πελάτες να παρακολουθούν (offline) τα δικά τους πορνογραφικά DVD στα laptop τους ή να διαβάζουν ανάλογου περιεχομένου περιοδικά. Όλα αυτά δε θα είχαν ιδιαίτερη σημασία αν δε μιλούσαμε για δημόσιο χώρο, όπως είναι η καμπίνα ενός αεροπλάνου, οπου οι επιβάτες σε πολλές περιπτώσεις είναι πολύ κοντά ο ένας στον άλλον και είναι φυσικά πολύ δύσκολο να "ξεφύγει" απ' τη ματιά κάποιου το τί διαβάζει ή βλέπει ο διπλανός...

Επομένως, τίθεται το θέμα της προσβολής των ηθών και συνακολούθως η λογοκρισία της πρόσβασης στο Internet στα αεροπλάνα. Μερικοί αεροσυνοδοί υποστηρίζουν ότι οι περισσότεροι πελάτες σε αυτές τις περιπτώσεις είναι διακριτικοί και ότι μέχρι στιγμής δεν υπήρξαν ιδιαίτερα προβλήματα. Ίσως όμως, (συμπληρώνω εγώ) επειδή ήταν λίγοι αυτοί οι οποίοι διέθεταν φορητό υπολογιστή και ακόμα πιο λίγοι αυτοί που θα προγραμμάτιζαν πριν το ταξίδι τους να προμηθευτούν με ένα πορνογραφικό DVD. Φανταστείτε όμως τί έχει να γίνει αν τα αεροπλάνα εξοπλιστούν και διαθέτουν ηλεκτρονικούς υπολογιστές για κάθε επιβάτη και επιπλέον πρόσβαση στο Internet...

Ακόμη και τότε όμως, έχει το δικαίωμα μια εταιρία να λογοκρίνει το τί θέλει να δει ο καθένας; Άποψή μου είναι πως ναι, πρέπει πάντα να υπάρχει ένα μέτρο. Όπως είπαμε και πριν, δεν παύει να είναι ένας δημόσιος και πολύ περιορισμένος χώρος στον οποίο δύσκολο κρύβεται κάτι τέτοιο.

Κατά αυτήν τη λογική όμως, θα έπρεπε να περιοριστεί η πρόσβαση και σε άλλες σελίδες, πέραν του πορνογραφικού περιεχομένου. Για παράδειγμα, αν κάθονται δίπλα-δίπλα ένας Ευρωπαίος και ένας Αφρικανός και ο Ευρωπαίος παρακολουθεί στο YouTube ρατσιστικού περιεχομένου videos, τότε σίγουρα θα υπάρχει πρόβλημα. Απ' ότι βλέπετε, τα ερωτηματικά πληθαίνουν και φτάνουμε στην εξής απορία.

Μπορεί να υπάρξει πρόσβαση στο Internet σε δημόσιο χώρο χωρίς λογοκρισία; Το θέμα δεν είναι τόσο σχετικό όσο με την τηλεόραση και τη λογοκρισία σε αυτήν. Με το Internet, o χρήστης έχει τη δύναμη να επιλέξει αυτός και όποια στιγμή θέλει το τί θα δει και θα ακούσει.Από πού θα ενημερωθεί και τον τρόπο με τον οποίο θα ψυχαγωγηθεί. Ή μήπως όχι;

Το θέμα απ' ότι καταλαβαίνετε είναι πολύ πιο σοβαρό, απ' όσο αρχικά δείχνει. Καταλήγοντας στο τελικό ερώτημα: "Μπορούμε σε μια ελεύθερη(;) κοινωνία, να έχουμε απεριόριστη πρόσβαση στο Internet εκτός των ορίων που καθορίζουν οι τοίχοι του σπιτιού μας;"